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                    章外:文字說明及配圖(2)

                    日期:2019-03-07 來源:http://yzfs.cxzwhg.org.cn/點擊:158357  字號: 手機:

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                    多彩樂章——各地彝裝
                    “十里不同天、隔山不同服。”楚雄彝族復雜的居住環境,與多民族交錯雜居的分布格局,多個方言區不同支系間的經濟、文化差異等因素決定彝族服飾的多樣性和豐富性???、染、繡、編、鑲、綴等多種手工工藝的交織使用形成了彝裝絢麗多彩的風姿。彝族婦女對胸、肩、衣襟邊、領口、腰等部位的裝飾均有特殊的目的和用意。不同居住地域的彝裝不僅是其顯著的外在標識,也是當地彝族文化的集中表現。

                    東部方言區服飾
                    東部方言區服飾主要分布于武定、元謀、祿豐等地,男子多著時裝,女子服飾則類型多樣、樣式繁多,不同支系、不同居住地域都有不同的服飾表現?;究钍桨保\布包頭)、右開襟上衣、圍腰(包胸形、方形)、長筒褲、鞋。帽式和服裝上的剌繡圖紋是區分居住地和不同支系的標識。喜在帽、衣環肩、胸襟、衣下擺、手袖及褲筒、鞋上以多種工藝繡上色彩斑斕的紋飾裝飾,以二方連續團花紋、卍字紋、火紋、鳳鳥紋、“四方八虎圖”等傳統圖案最具特色。
                     

                    武定縣納粧系服飾
                    盛行于武定縣環州、發窩、貓街、萬德一帶,自稱納蘇頗,漢稱黑彝,是彝族始祖慕阿克的后代。納蘇在歷史上是彝族中的貴族,故其服飾呈現出雍容華貴的特點,仍保留有清代服飾的遺風。女子多戴鸚鵡帽,帽式因居住地不同而各異,環州納蘇女子鸚鵡帽前沿為鳥喙狀,后呈魚尾上翹,四周平繡有牡丹、花卉、鳳鳥,頂部繡有一個圓形“壽”字,邊沿釘銀梅花泡為飾。發窩一帶的鸚鵡帽沒有頂部,周圍繡花卉紋并綴有銀須、銀泡、銀鈴為飾。中年女子多戴一頂紅色毛線鉤織的圓帽;老年女子則纏黑布包頭。納蘇婦女衣環肩、袖筒及圍腰上,以平繡和挑花工藝刺繡有馬纓花、雪花、菱形等,并鑲一道彩須為飾。家境富裕者還喜在衣領和圍腰上飾以銀花泡、銀壽字、銀鏈等。褲筒自膝部以下,拼貼多道花邊,其中以“人形舞蹈紋”最為醒目,該紋飾是當地彝族傳統舞蹈“跌腳”的最真實寫照。

                    鸚鵝帽頂部繡有一個圓形“壽”字,前沿為紅色或藍色馬纓花,兩側有鳳鳥、樓閣、蝴蝶、花卉等吉祥圖案
                    鸚鵡帽
                    鸚鵡帽是武定縣彝族青年女子的標識性服飾之一,也叫公雞帽。公雞在彝族傳統文化觀念中是一種吉祥物。彝文經典《夷熒榷濮》記載,遠古時天地之間沒有光明,無白晝黑夜,是慧雞不停的啼叫才使光明降臨大地,天空變得碧藍。彝族認為雞是有智慧的禽鳥,在楚雄還流傳著這樣的傳說,曾有一對彝族青年,他們深深地相愛,當他們在森林中約會時被魔王發現,小伙子被魔王殺死,姑娘不愿遭受凌辱而逃跑,當始娘跑到寨子邊時,寨中的雄雞正好高聲叫起來,魔王不敢再追,姑娘便抱著雄雞來到森林中,雄雞一叫,小伙子便復活了,從此彝家姑娘戴上公雞帽,以此來躲避魔王的危害。

                    人形舞蹈紋
                    彝族服飾中的圖案均來自于生產和生活,褲腳上的挑花“人形舞蹈紋”便是其傳統舞蹈“跌腳”的真實寫照,手拉著手,寥寥幾針,生動傳神。

                    四方八虎圖
                    小孩背帶芯圖案,八只虎分布四方,彝族傳統圖案之一。楚雄彝族自稱虎的民族,彝經《什列普系》說:“什列之始祖,乃天上虎神,婚配民間女,后裔為虎氏族。”創世史詩《梅葛》記載,是虎尸解而形成天地萬物?;⒆鳛橐妥宓膱D騰物崇拜物,以圖案的形式出現在服飾中,具有避邪、延年益壽的寓意。

                    武定縣密岔支系服飾
                    密岔支系來自于大理州的巍山一帶,史書稱“迷撒”“摩察”等,分布在高橋、九廠、插甸壩區及山區。女子盛裝多采用紅色、橘黃色等鮮艷色彩。帽子的樣式風格獨具,略成圓形,后部有一尾微往上翹,上面繡滿纏枝花卉,并鑲釘有銀花泡裝飾,帽下覆一藍布(或黑布),戴時使其遮于耳側,衣肩、胸襟、袖口、圍腰、褲腳邊上紋飾以花卉和藤條紋或花邊為主,下穿與上衣同一色系的長褲。與其他支系服飾相比,顯得簡練清爽。這種服飾風格明顯是受武定納蘇、乃蘇支系的影響,與歷史上的“密岔”傳統服裝差別較大。

                    武定縣乃蘇支系服飾
                    流行于武定縣貓街鎮及其附近的祿豐縣中和、元謀縣花筒等地。以紅色和馬纓花為主要審美特色。女子盛裝由鳳凰魚尾帽、衣、圍腰、背披、褲、鞋幾部分組成;銀花泡、銀手鐲、銀耳墜、銀戒指是主要飾物;工藝技法以平繡和挑繡為主。衣服的環肩、衣襟上取數道馬纓花為飾,花瓣以紅色的深淺自然形成立體效果,令人感覺呼之欲出,非常生動。

                    背披
                    背披呈正方形,邊沿鑲二至三道花邊,花邊上繡滿與衣服相一致的馬纓花,中部鑲一道彩色須線。斜挎于肩部,正好填補了衣背上沒有繡花的面積,使衣服、背披、飄帶和褲上的紋飾連成一體,充分體現了彝裝“遠看是叢花,近看是個人”的服飾特色。

                    祿豐縣格蘇支系服飾
                    格蘇也稱格蘇濮。分布在祿豐縣高峰鄉和武定部分山區。格蘇女裝姹紫嫣紅,頗具特色??钍脚c納蘇、乃蘇支系無異,均為右開襟、立領窄袖衣,系包胸形圍腰,下著寬褲腳褲。格蘇姑娘帽子因其外形似一只展翅飛翔的蝴蝶而被稱為蝴蝶帽,帽由兩片圓形硬片組合而成,上面繡兩朵團花覆蓋,帽上鑲釘滿大而泡滿的圓形銀泡,戴時以彩色毛線將其纏繞于頭部。蝴蝶在彝家人心目中不僅是美的,它還是一種吉祥物,象征著多子多福。彝族姑娘戴上蝴蝶帽,不僅襯托著她們像蝴蝶一樣美麗,也意味著姑娘未來的生活吉祥如意。

                    祿豐縣磯啦服飾
                    流行于祿豐縣磯啦等地。女裝無論老幼,皆穿藍色長袍,頭纏黑色包布,下著黑色繡花邊筒褲。在胸部懸掛銀鏈針筒為飾。整套服飾素雅簡潔、風格別致。

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